＜河東町駒板新田横穴からみつかった頭骨＞
古墳からのよみがえり
古墳は黄泉の国への入り口です。黄泉の国へは、ふしぎな鳥が案内します。
展示資料：福島県泉崎村原山一号墳の鳥形埴輪他
仏のもとでのよみがえり
仏教の広まりとともに人々は仏のもとでの「よみがえり」を願い、なきがらを火葬するようになります。
展示資料：栃木県国分寺町下野国分寺跡の増長天像他
＜記念座談会＞
期 日／７月27日（日）13:00～15:00
場 所／当館講堂
テーマ／考古学が解き明かす福島・茨城・栃木の交流
出席者／福島県考古学会長 鈴木 啓氏
茨城県考古学会長 諸星政得氏
栃木県考古学会長 塙 静夫氏
コーディネーター／当館館長 藤本 強
よみがえり
―ＦＩＴの昔むかしー
期 間／７月19日（土）～９月７日（日）
今回の展示は、Ｆ（ふくしま）・Ｉ（いばらき）・Ｔ（とちぎ）地域の昔のお墓を探検してみようという企画です。この地に消えていった人々の”生と死”に寄せた思いを、お墓や出土品から探ってみませんか？
よみがえる八溝山
ＦＩＴの中心、八溝山から”金”がたくさんとれたところをふり返ってみましょう。
縄文からのよみがえり
ＦＩＴ地域の縄文人の宝物はヒスイの玉。春に新緑が「よみがえる」色です。
展示資料：福島県大畑貝塚の 縄文人骨・矢祭町我 満平遺跡の大珠他
弥生からのよみがえり
壺につけられた顔はいのちの「よみがえり」を司る神の姿かも知れません。
展示資料：茨城県大宮町小野天神前遺跡の人面の付いた弥生土器他
結論から先にお話ししますと、今回は、いずれの接合方法も採用しませんでした。どのような方法で、獣脚が付いた容器が完成したのかは、次回お話しいたします。
註１1995 村上 隆『古代金工における金属接合技術－銀鑞
（ろう）による「鑞接」技法を中心に－』古文化財論叢Ⅱ 同朋舎出版
＜出来上がった鉄製品（獣脚付き容器）＞
鋳型からみた鉄製品の復元 その２
前回、遺跡から出土した鋳型にシリコンを流し込み、製品の模型を復元したお話をしました。今回は、実際に鋳型に鉄を流し込み、できあがった鋳物製品についてお話しします。
右下の写真が、古代の鋳型より復元した鉄製品（獣脚付き容器）です。鋳型は、今から約1,200年前（平安時代９世紀頃）のものであり、福島県浜通り地方北部の相馬市山田Ａ遺跡から出土しました。
写真で解りますように、容器に３本の獣脚（獣の顔をつけた脚）が付いています。容器は、口の部分が僅かに張り出していますが、全体的に浅いボウルのような形をしています。その大きさは、直径20㎝ほど、深さ９㎝ほどです。獣脚は、長さ14.5㎝、厚さは最大で3.5㎝です。
さて、実際に、製作に取りかかってみると、脚の部分と容器部分の接着方法が問題となりました。平安時代において、どのような方法で鉄製の容器と獣脚を接着したのでしょうか。大雑把に言って、古代日本において、金属の接着方法として、以下の三種の方法が存在していたと考えられています（註１）。
・機械的接合法…鋲を使用したり、“かしめ（棒の両端をつぶして止める方法）”で止める方法
・科学的接合法…有機系の接着剤（漆や“ニカワ”など）で貼り合わせる方法
